所以呗，可以理解杀戮，利用错觉误把噩鬼给杀了。
杀错了，杀成了噩鬼。
虽说杀错了，但意志也得报销，因就算是误杀了噩鬼，但杀错也完成了，作为合理的报销，自然是让杀戮产生自觉，而杀意也死得其所。
第二次解放完成：杀戮自觉。
不可视的原因之一：有罪。
因
杀戮把自己给干掉了，罪无可赦。
以前生换今生的觉醒，这是禁忌，虽说这样的禁忌被世界塑造成了合理的，但却罪不可恕，若没有任何旁观者，自然是无罪的。
不可视，因无可赦。
曾经杀戮或许一直都是杀错了，而自觉之后可以杀罪了，有罪的家伙都在可杀的范围内。
就算杀错了，又怎样？
这样的杀戮都连续杀错两次了，就算有错，那都是过错，只要不过世，没有谁可以追究，但怎么说呢？这样的杀罪是半成品。
毕竟在场没有东西可杀了不是，就算有，这新杀戮也得知道自身有罪才可以杀罪呀。
自觉其名，罪不自知，同样的隐瞒了，不过要是之后真相被揭开了，那杀罪则会产生业。
这是杀戮罪业。
业火焚身，因知罪治罪，因杀招只完成了一半。
以正常的角度来衍变，知罪治罪是必然的过程，但不正常的情况也有不是，在场除了杀戮，除了意志，除了噩鬼，真的没有其他了吗？当然有。难度我们不算吗？就算排除了我们，禁区知道吗？
所以杀罪的对象始终都有的，无非你知道还是不知道，知罪变可杀，要是当场把罪杀了，之后的杀罪就是治罪了。
要是正常的话，之后治罪是治杀戮身上的罪业，这满身罪业可不好治，除非王冕，不然无解。
很显然，杀戮是没有那么大面子的，不过魔有呀，让魔去找王，要个王冕来赦免罪责，这总比业火焚烧殆尽要好的多，正常基本是这样，用王冕来赦免，让业火可熄，不过治标不治本。
就算可以治杀戮身上的罪，它之后一样会犯罪的，除非是什么事都不管了，就这样看着，不然只要杀罪便是犯罪，当杀戮犯罪，那世间的罪犯是不是越来越多？嗯。这是带头作用，所以呀束手就擒了。
非不在能杀罪，而是杀罪是犯罪，除非是某种特殊的时机才可以杀罪，不然杀戮宣告束手就擒，不在妄动了。